【自在緣】開光辟邪木鑰匙扣/辟邪木轉經輪鑰匙扣M

轉經筒又稱“嘛呢”經筒、轉經桶等，與六字真言六字大明咒有關，藏傳佛教認為，持頌六字真言越多，越表對佛的虔誠，可得脫輪回之苦。因此人們除口誦外，還制作“嘛呢”經筒，把“六字大明咒”經卷裝于經筒內，用手搖轉，藏族人民把經文放在轉經筒里，每轉動一次就相當于念頌經文一次，表示反復念誦著成百倍千倍的“六字大明咒”。有的還用水力、燈火熱能，制作了水轉嘛呢筒、燈轉嘛呢筒，代人念誦“六字大明咒”。藏區大大小小的寺廟門前，還有一排排在的轉經筒，下端有可用于推送搖動的手柄，人們經常會到寺廟推動經筒旋轉，稱為轉經

轉經筒，藏傳佛教信徒人人持有，不停地搖轉。“轉動經輪的功德，轉動一周者，即等同于念誦《大藏經》一遍。轉動二周者，等同于念誦所有的佛經，轉動三周者，可消除所作身、口、意、罪障，轉動十周者，可消除須彌山王般的罪障；轉動一百周者，功德和閻羅王相等；轉動一千周者，自他皆能證得法身；轉動一萬周音，可令自他一切眾生解脫；轉動十萬周者，可遠至觀世音菩薩海會圣眾處，轉動百萬周者，可令六道輪圓海中一切眾生悉得安樂；轉動千萬周音，可令六道輪回眾生皆得撥除苦海；轉動億萬周者，功德等同于觀世音菩薩。” 智慧第一的舍利弗尊者，曾經請求世尊開示："世尊，轉經輪如何成熟善根，請已解脫無量大劫輪回的世尊教導我。" 世尊作此教言：轉經輪的功德今作簡要說明，以短暫的時間或在殊勝的節日里轉經輪或于日常中如小溪流水一樣不間斷地轉經輪可使三界眾生獲得解脫。以手接觸經輪或眼睛見到經輪的有情不會墮入惡趣中，以手轉繞經輪的功德可以使天空、大地、水、火、風、山石草木、森林中的有情皆成佛道。
若在山頂轉動經輪，所居方圓一帶可得吉祥圓。
若瑜伽士轉動經輪，自他二利事業可以任運成就。
若持戒清凈的修道者轉動經輪，可以清凈破誓言的罪業。
若咒師轉動經輪，能消除業障面見本尊。
若醫生轉動經輪，其居住地方瘟疫消除并皆得成佛。
若國王轉動經輪，其臣民眷屬皆能消除業障。
若官兵轉動經輪，能夠清凈業障遣除違緣，增長福田。
若王妃轉動經輪，可獲得圓資糧，國政興盛。
若軍官轉動經輪，其隊伍及眷屬都可消除業障。
若士兵轉動經輪，能保護其生命并消除業障。
若商人轉動經輪，則能夠生意興隆，心想事成。
若普通男人轉動經輪，可獲得人天果報。
若貧女轉動經輪，來世能獲得殊勝清凈男身。
若窮人轉動經輪，能夠消除業障，轉貧為富。

轉動一日經輪可以圓一億心咒的功德，這是諸佛善逝親口宣說的教言。口中誦咒，手轉經輪，心里觀想咒輪，如此能夠三者不離經常修持，來世可以獲得殊勝竅訣的解脫法。"修習正法如是修，消除業障如是修，十八地獄諸有情，愿獲解脫如是修，往生極樂勝剎土，成就佛道如是修。

避邪木即雷擊棗木，相傳由雷擊的棗木具務神靈之氣運，佩戴于身不但可以抵御壞與邪惡之氣近身還可帶來瑞和幸運。所以從古人們已將此視為貴重之物收藏。

五行上看棗果為紅色，在各種祭祀中均可供東側，亦百果之首，屬陽，振雷更為陽中之陽。而此陽陽相合而成劈棗木當然可稱陽中極物，屬陰之邪氣不敢且不能近身則在情理之中，故劈棗為神氣之木，避邪木說亦之有理。

用此木做成的法器，佛珠，念珠，手鏈。吉祥工藝品禮品均為避邪消災保平安的圣物。挑選上等材料，精雕細琢千錘百煉使產品完全度盡善盡美，讓每款產品每個環節都充分體現東方傳統吉祥文化的精髓。

辟邪木它飽含上蒼之氣，使您化險為夷。從古至今就有驅邪除惡、迎福入身、預防百病、排除萬難、象征吉祥之傳說，所以人們都以身上能著用“辟邪木”所做物品為豪。我國華北一帶家家皆有棗樹意義也在于此。

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