開光桃木一代偉人永保平安掛件汽車掛飾 祛邪 避小人護我全家

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開光桃木一代偉人永保平安掛件 祛邪 避小人護我全家【精品】

【規格】桃木高約7.8釐米，寬5.5釐米。天然桃木制成，95氣宜人.泰山碧霞祠正規開光加持。中華周易風水研究中心風水大師根據周易準，運用了大量的周易學原理，即五行相生、三纔相合、陽純正、數理配合、材質選用精確搭配，精心設計。

【桃木】桃木吉祥、化煞產品是易祈吉祥物與其他普通吉祥物不同的另一特色，桃木在我國民間文學和信仰上有極其重要的位置，幾千年來桃木就有闢邪和宅之說，據《典術》載：“桃木乃五木之精，仙木也...能壓邪氣，治百鬼”《辭源》載：古時刻桃木人，立於戶中以避邪。漢時，刻桃印掛於戶懋，稱為桃印。後漢書儀志中“仲夏之月，萬物方盛，日夏至氣萌作，恐物不懋”……以桃印長六寸、方三寸，五色書如法，以施門戶。宋代刻神荼、郁壘二神像或隻寫大名於兩塊門板之上，也稱“桃符”或叫“門神”，“……百鬼畏之”。隻有桃木能避邪，也隻有古老的桃木纔是真正的“降妖木” 。
桃木木質堅硬、木體清95、色澤金黃，花紋呈螺旋八卦形。紅、灰、黑色節疤多，皮裂，木質紋理清晰且深淺不一，因自古有運氣節節高之吉祥含意，加之桃木難取材，一般寬於2釐米的桃木工藝品都是多塊桃木拼接而成， 所以更增加了運氣節節高含義的內涵，這也正是風水桃木工藝品深受老百姓喜愛的原因！

桃木由來

在我國民間還流傳著這樣一個傳說：誇父追日，臨死前將神木拋出，化成了一片桃林。我國最早的春聯都是用桃木板做的，又稱桃符，到今民間還認為桃木制品可驅除鬼怪，闢邪。而桃則寓意長壽，給老年人祝壽，送上一盤壽桃，以表示祝老年人健康長壽。

煞闢邪

唐代《朝野金史》卷三說，正諫大夫明崇儼有法術，他曾“書二桃符，於其上釘之，其聲寂然”，在地窖上釘桃符，止住了地窖下樂妓的演奏。釘上桃符真會有這種法力嗎？不會的。所以特別說明一個前提，書桃符的人“有法術”。敦煌遺書中唐代通俗詩人王梵志的《父子相憐愛》：“東家打桃符，西家懸赤索。”桃符與赤索都是置於門前的闢邪物。宋代洪邁《夷堅乙志》“司命真君”條寫福州人餘嗣的夢，涉及以桃符厭勝之說：“輒有壓禳之術，公到家日，取門上桃符，用利刃所碎，以淨籃貯之。至夕二更，令人去家一裡外，於東南方地三尺埋之。此人出，公即靜坐，冥心咒曰：‘天皇地皇，三綱五常。急急如律令。’俟其還，乃止。”

桃符傳說

雜劇《後庭花》，包公智斷殺人案的故事，破案的重要線索即是一片桃符。劇情講，汴梁城裡，開“獅子店”的小二哥，一天晚上要對獨自投宿的年輕女子翠彎施無禮，女子不從，小二哥舉斧威脅，嚇死了翠駕。小二哥道：“這暴死的必定作怪。我門首定的桃符，拿一片來插在他鬢角頭，將一個口袋裝了，丟在這井裡。”“門首定的”，定即釘。桃符釘在門上，可取下，可以簪在鬢發上，這桃符當是木制。“暴死的必定作怪”，因此要拿一片桃符住冤魂，所借助的正是桃符的神秘符號意義。

     桃木闢邪，在我國有深厚的民間傳說基礎，是中國的民間傳統文化。

按民間習俗，新春時節，傳統的闢邪方式是用桃木傍門戶。兩千多年前，歷史名人莊子說：“插桃枝於戶，連灰其下，童子不畏，而鬼畏之。”莊子這話的意思是什麼呢？為什麼鬼怕桃木？注釋有雲：是鬼智不如童子也。《本草綱目》作者李時珍說：“桃味辛氣惡，故能厭邪氣”。

既然鬼怕桃木。五代時蜀國君孟昶於每歲除夕，命翰林為語，頌桃符，讓鬼在桃符面前發抖。《宋史·蜀世家》：“孟昶命學士為題桃符，以其非工，自命筆題雲：`新年納餘慶，嘉節號長春`。後來人們用此代稱春聯的別名。

古時習俗，旦用桃木板寫上神茶、郁壘二神名，懸掛在門旁，以壓邪避鬼。《說邪》卷十引馬鋻《續世始》：“《玉燭寶典》曰：`旦造桃板著戶，謂之仙木……`即今日桃符也，其上或書神茶、郁壘之字”。

相傳，在東海東少山上住著神茶、郁壘二位神仙，他們各手持桃枝，專司捉妖拿邪。捉住妖邪即用手中的桃枝抽打，重則擊斃喂虎，輕則擊打變形，永世不得超生。久而久之，妖魔鬼怪非常懼怕神茶、郁壘二神，更懼怕他們手中的桃木杖，把桃木杖看做懲罰刑具，一見桃木即躲而避之，這就是桃木避邪的由來。

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