鋼珠鏈鈦鋼葫蘆款楞嚴咒掛件平安吉祥吊墜藏經筒經文護身符 辟邪
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葫蘆是中華民族最原始的吉祥物之一，葫蘆諧音“福祿”，表示子孫萬代，福祿吉祥。 “葫”與“福”同音，象征福氣，幸福，“蘆”與“祿”同音，象征財富，財運。葫蘆能辟邪祈福，擁有葫蘆的人必將幸福，財運旺盛，一輩子福祿祥和。
楞嚴咒，必備朗誦的咒語！ 一：楞嚴咒是正法的代表，它關系到法運，世界上多一人誦楞嚴咒，佛法運氣會很好.，故應誦楞嚴咒。 二：楞嚴咒是整個佛法的保護神，若楞嚴咒不滅，一切法都不滅，故應誦楞嚴咒。 三： 一心向善，加布施錢財，加教人向善，故應誦楞嚴咒。 四：有人說能背誦楞嚴咒，就是菩薩。末法時代到來時，楞嚴經楞嚴咒最先滅。無量壽經阿彌陀佛最后滅。 我們誦楞嚴咒，阿彌陀佛名號滅的那一天永遠不會來，能誦楞嚴咒的人有份功勞。所以就是菩薩。故應誦楞嚴咒. 五：釋迦牟尼佛為表達楞嚴咒的殊勝，自己不說楞嚴咒。而是坐在佛祖頭頂的放光佛所說，說明 楞嚴咒是佛上佛的境界，咒中之王，威力極大。故應誦楞嚴咒. 六：持誦楞嚴咒的人未來世，福報會十分好。今生也能改變命運。原因在于誦楞嚴咒的 人，十方如來會回向一份功德給他。故應誦楞嚴咒。 七：佛祖告訴我們：末法更要讀楞嚴咒。魔強法弱，我們要用楞嚴咒令法殊勝。故應誦楞嚴咒。 即使你不念此咒，只要攜帶在身上，就能起到極強的護身作用。為什么這樣說呢？在佛教里，凡是重要的經文、經咒，都是有金剛護持的。金剛護持著經咒，自然也同時護持著攜帶此經咒的善信！你攜帶此咒就好比你身邊有一個金剛，在時刻保護著你！這就是楞嚴咒其中的一個無比殊勝的作用！ 關于楞嚴咒之功效：楞嚴經中，述及佩帶《楞嚴咒》之威力，分為五部：一、東方金剛部－金剛五咒，以阿閃佛為部主。二、南方寶部－諸天五部，以寶生佛為部主。三、中央佛部－諸佛咒，以毗盧遮那佛為部主。四、西方蓮花部－諸菩薩咒，以阿彌陀佛為部主。五、北方羯摩部－諸鬼神咒，以成就佛為部主。因世界有五大魔軍，故有五方佛來鎮壓，佩帶咒在身上或書宅中的墻壁上，由于神咒加被，可以盡其天年，一切毒物，都不能加害，如恭敬讀誦，或恭敬書寫，或隨身佩帶，或供養于自住的莊園宅館中，那么多劫以來積聚的宿業，就如雪遇沸湯，即時溶化，既然宿障消除，正寶現前，則不久之后，更會證得無生法忍，若曾犯五逆無間重罪，仗咒威力，所有重罪，猶如狂風吹聚沙一樣，都會消滅無余，絲毫不留，更不會有一切魔神鬼怪，以及無始以來的冤家、橫禍、宿業、災殃、舊債來擾亂侵害，一切咒詛、金毒、銀毒、草木蟲蛇能損之。 葫蘆又稱“蒲蘆”，諧音為"福祿"。其枝莖稱為“蔓帶”，諧音"萬代"，故而“蒲蘆蔓帶”諧音為"福祿萬代"，大吉大利的象征，葫蘆與它的莖葉一起被稱為"子孫萬代"。 葫蘆的果實里面有很多種子，所以自古以來人們把葫蘆作為“繁育生育、多子多孫”的吉祥物。 在神話和故事里,葫蘆始終與神仙和英雄為伴，被認為是給人類帶來福祿、驅魔辟邪的靈物。很多神仙、神醫也都身背葫蘆或腰懸葫蘆，如八仙中的鐵拐李，壽星南極翁，濟公和尚等。 所以葫蘆自古以來就是“福祿吉祥”。 常見功效：例如做噩夢、高燒不退、突遇驚嚇、心神不安，或去了不干凈的地方殯儀館、墳場等陰氣重的地方，一定要佩帶，此咒殊勝乃咒中之王，其功不 能一一綴述，請各位自已體會 葫蘆化病，人所共知，但葫蘆可添夫妻情分則甚少人知道。若夫妻緣薄，可用葫蘆吊墜，增加夫妻恩愛。 葫蘆是常用的風水圣品，因為它嘴小肚大的外型，可以將好的氣場收納為自己所有，而也可以將壞的氣場吸收殆盡，不至于造成危害，是輔佐風水布局、加強感應的絕佳吉祥用品。 到底五福是什么呢？第一福是“長壽”，第二福是“富貴”，第三福是“康寧”，第四福是“好德”，第五福是“善終”。注：《書經·洪范》上所記載的五福是：“一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰修好德、五曰考終命”。 ‘長壽’是命不夭折而且福壽綿長 ‘富貴’是錢財富足而且地位尊貴。 ‘康寧’是身體健康而且心靈安寧。 ‘好德’是生性仁善而且寬厚寧靜。 ‘善終’是能預先知道自己的死期。臨命終時，沒有遭到橫禍，身體沒有病痛，心里沒有掛礙和煩惱，安詳而且自在地離開人間。 五福臨門盈萬利，八方進財樂典隆。五福臨門“五福”這個名詞，原出于《書經》的《洪范》。第一福是“長壽”、第二福是“富貴”、第三福是“康寧”、第四福是“好德”、第五福是“善終”。 五福合起來才能構成幸福美的人生，一分開可就不美妙了。五福當中，最重要的是第四福——“好德”。因為德是福的原因和根本，福是德的結果和表現，以此敦厚純潔的“好德”，樂善好施，廣積陰德，才可以培植其它四福使之不斷增長。 五福合起來才能構成幸福美的人生，一分開可就不美妙了。五福當中，最重要的是第四福——“好德”。因為德是福的原因和根本，福是德的結果和表現，以此敦厚純潔的“好德”，樂善好施，廣積陰德，才可以培植其它四福使之不斷增長。 |
