七政寶組合擺件（精工合金七珍八寶）福報增長/藏傳佛教用品
七政寶組合擺件（精工合金七珍八寶）福報增長/藏傳佛教用品
NT$5,364
商品編號:
供貨狀況:
尚有庫存
加入最愛
此商品 「 最高 」可以折抵紅利
0
點
(約等於 NT$0 )
商品介紹
| 本公司大部分商品6一10天到貨。不接急單。急單的客戶請不要下單。感謝諒解與合作！ 商品描述 商品名稱：七政寶組合擺件特大號   七珍與八寶 一七珍 七珍，又稱七寶，即七種珍奇寶物。藏傳佛教供奉的七珍在《翻譯名義集》卷三云：“佛教七寶凡有二種，一者七種珍寶，二者七種王寶。”王寶為另一種涵意的七珍，是轉輪圣王擁有的七珍，它們是：金輪寶、主藏寶、大臣寶、玉女寶、白象寶、勝馬寶、將軍寶七種。 1．金輪寶：即法輪，其意后面有專述。 2．主藏寶：又稱摩尼寶、珠寶。雍和宮的這一模型為山形的三顆彩珠，表示佛教端嚴殊妙、圓明光瑩。 3．大臣寶：即文官坐像，表示持守戒律，智慧理性。 4．玉女寶：又稱王后寶、妃寶。為女性菩薩形，表示妙靜和平，有去煩惱得凈樂之意。 5，白象寶：象由于其體大，個性溫和，為佛教所推崇。《正法念處經》卷二云：“彼象調順，以一線延，系因牽行。若轉輪王來行之時，彼象調順，與王心同。若轉輪王欲何處行，則不須教速至彼處，平心均行，不震不掉，行步詳審，身不動擺，次第舉足，不躑不驟，亦不怒力。”又，象寶功德有七種，并以白色大象為上，白象寶表示佛法力大無比，其有六牙，表示“六度”，四足象征“四如意”。 6．勝馬寶：此馬身帶鞍韁，背馱寶珠，表示佛法傳播廣遠，一帆風順。 7．將軍寶：又稱兵寶、武士寶。為一持兵器的武士形像，表示護持佛法、克服困難、戰勝敵人。 二八寶 八寶，又稱八瑞相、八吉祥，即藏傳佛教中八種表示吉慶祥瑞之物。在藏傳佛教寺院，法物、法器、佛塔和藏、蒙民居、服裝、哈達、地毯以及繪畫作品中，多以此八種圖案為紋飾，以象征吉祥、幸福、圓。 1．法輪：其意后面有專述。 2．寶傘：藏語稱“督”，即傘之意。原為古印度貴族出行時的儀仗器具，成為當時貴族和皇室的象征。后藏傳佛教將傘做為活佛、上師、大喇嘛們專用工具，象征著遮蔽魔障、守護佛法，有“張弛自如，曲覆眾生”之意。 雍和宮金剛驅魔神舞的送祟和繞寺活動中，均有明黃色寶傘護持，成為儀仗隊中的一種吉祥清凈之物。在佛教節慶之日，要置于法輪殿正門外，有護佑眾生之意。 3、吉祥結：臧語稱：“貝牌烏”，俗稱“盤長”，是一種回環的菱形繩索圖案，也是藏、蒙民族圖案中用得最多的一種，用它來表示佛法回環貫徹、一切通明，又標志著佛智圓。雍和宮許多法器上均刻有此圖案，廟管會還做成吉祥結徽章，作為與僧俗信眾的結緣紀念品。 4．右旋螺：意后面有午述。 5．蓮花：又稱荷花，為佛教經典和佛教藝術經常提到和見到的象征物，取“出五濁世，無所污染”之義。相傳，釋迦牟尼一出世時，即站在蓮花上，成道后，起座向北，繞樹而行，一步一蓮。釋迦牟尼佛傳教說法時，坐的是蓮花座，他的手“開敷如蓮花”，故藏傳佛教的壁畫、唐卡上，釋迦牟尼佛的掌心均畫成玫瑰紅色。 佛教贊嘆蓮花有香、凈、柔軟、可愛四德，視為吉祥物，這種對蓮花的崇尚，體現在佛教文化的各個方面，成為美的象征。雍和宮諸多佛像中的蓮花座，唐卡、法物、法器中的各種蓮花圖案，都說明蓮花與佛教有著不解之緣。 6．寶瓶：又稱罐，藏語稱“奔巴”。標志著聚甘露，取“圓無漏”之意。雍和宮佛事活動中將寶瓶內盛上凈水，象征甘露，插有孔雀翎，象征吉祥清凈與財運等。 7，金魚：藏語稱“斯娘”。八寶中的魚為雙魚形，其：“翅為綠玉，圓眼放光，柔軟無比，撇棄無明，標志智慧”。表示得到解脫，堅固活潑。 8，寶蓋：又稱“天蓋”、“華蓋”、“寶幢”、“金幢”、“幢”，梵文稱“馱縛若”，藏語稱“杰參”。寶蓋呈圓柱形，原為古印度軍隊的一種旗幟，當戰勝對方時，做為打勝仗的標志將其高高舉起。后這種標志逐漸為佛教所采用，而藏傳佛教寶蓋多為圓頂垂幔式，以黃色或各色錦緞制成。 |
