1#禪心禪意 純黃銅佛珠配件金剛鈴杵計數器DIY手串星月金剛菩提飾品

寶貝介紹

【品名】純黃銅佛珠配件金剛鈴杵計數器DIY星月金剛菩提飾品配件

【材質】純黃銅

賣家寄語

關于色差：我們保證我們所有的寶貝圖片都是實物拍攝，我們已經盡量避免色差，顏色已經非常接近實物圖了，但是拍攝時由于燈光的原因，以及網購每臺電腦的顯示器光亮程度不同導致顏色理解會有所不同，可能會存在少許色差。

關于尺寸：手工測量稍有誤差敬請見諒

金剛鈴杵一直是修密宗行者所必具有之法器，選擇鈴杵都應一對一對，不能成單，因為鈴杵之不可分，洽如表世俗之夫妻義、合和義，於佛法表示勇父空行義，非有非空義，悲智雙運義，選擇鈴之法，通常都以圓木棍沿鈴口繞之，以其音聲悅耳宏亮者為佳，質料有金、銀、銅三者皆可，視各人經濟力量而擇，又應選其制工之細者為佳，大小則依各人手掌或使用方便而擇之。 金剛杵表非有，亦表示方便：金剛鈴表示非空，亦表示智慧，所以鈴杵之合和，表非有非空義，或悲智雙運義。杵又表示金剛佛父，鈴表示空行佛母，并分寂靜與忿怒二種。杵的尖端向內曲者表示寂靜，向外張者表示忿怒，金剛杵的質料比較多種，有金、銀、銅、鐵、石、水晶或檀香木等，又分有獨股三股五股九股及塔形、如意寶形、羯摩杵形等形狀。獨鈷杵通常可用於降伏法，三股杵可用於增益法，五股杵可作息災敬愛及一切勝事，通五部大法使用。若大威德金剛法有一個使用杵摧伏魔敵的口訣，這是在做降伏大法時的一項口訣。

【鈴杵的種類與表義】

在修法上常用金剛杵，金剛鈴。金剛杵有獨鈷金剛杵，三鈷金剛杵，五鈷金剛杵，七鈷金剛杵，九鈷金剛杵之分別。一般運用上分成以上數種—也是表喻人的修為。 一鈷金剛杵表一真法界。三鈷金剛杵，表喻三界真空。修行者的自性三界，有必要內空，自性空，心空，俾一切清凈，一切內性空無掛礙。同時又表身口意。五鈷杵表五智、五佛。七鈷杵表打盡七識。九鈷杵表清凈庵摩羅識。

鈴中必有鉅；鉅表達真空方便。此義必須真實地去悟證方能知道?何以稱為真空？何以稱為方便？舉例來說?鈴要響，一定要靠鉅來敲。一響，明明聽到有聲音，卻空無一物，用以喻指?真空之中有妙理。雖然是空，卻有其微妙。 佛所說一切的方便法，看似有，其實又是無，故稱為方便門；在方便當中教導很多的弟子修持。在佛陀方便演化之時，明明有看到他在表演、演說，也有教化的結果，卻如空花幻影，倏即消失。鈴之所喻在此，其他另有十分豐富的深密禪義，宜各自去會悟。

鈴外面的有受擊之器，表樂空無變。

再以鈴杵二者合論?鈴表智慧；杵表方便。一切法相中也以男相表方便；女相表智慧。因此金剛乘中佛父抱佛母的雙身相，即表不離方便智慧的密義。其實本來就不必有此雙身之相，只要知道方便，就是知道佛父；知道智慧，就是知道佛母了。

此外，所有法器一般人誤以為是純銅所鑄成的，其實不是。若是純銅所鑄造，無法發出如此響亮之聲。它是由金、銀、銅、鐵、錫等五種合金鑄成的。

【鈴杵的重要與作用】

修密宗的人不能離開鈴；也不能離開杵。的修行者無論行腳到那一國，可以不帶錢；卻不能不攜帶鈴與杵。 鈴與杵知道應用法的，必有不可思議的微妙。不知應用的人，則會覺得很累贅麻煩。因此有人就說?「修行看能否不用鈴杵，光用嘴念？尤其我住的地方不適合動鈴杵。」當然可以；但是運用鈴杵與否，其效果是不同的。所謂工欲善其事，必先利其器；有否鋒銳方便的利器，對于能否善成其事是十分重要的。如同想吃水果時，若缺少一把刀，就會因為無法削皮而變得十分不便。光是吃水果就需要刀器，何況護固慧命的安全，增福息災，何能不需法器？鈴杵等諸種的法器在密宗的修持中，可以做各種的運用。

再者，常用鈴杵以修法可以解除我們的愚癡；化解我們的妄想，并可降魔消災，迎請佛祖、本尊護法，增福增慧；可以開展、顯明我們的自性，與智慧的光明。尤其杵可以摧毀諸魔外道，降怪除妖，其作用有多端，故又名降魔杵。身懷金剛杵，可以得到金剛智焰，發用金剛般的智慧之焰；以金剛智除去愚癡、妄想與內魔，而顯出清凈的智慧光。

純黃銅的保養如下：

1室內溫度在18℃∼24℃，相對濕度在40％∼50％，并且特別注意的清潔
2必須預防接觸產生的有害化學作用的物質，如酸類、油脂、氯化物等。觸摸一定要帶上綿絲手套，不能用手直接接觸，避免手上的汗腐蝕。也不能用油污的紙或盒來包裝。

3如須用水洗必須用蒸餾水，也可將蒸餾水加溫，可用中性皂。不能用氫氧化銨、酸類及白粉、沙布等
4銅器上的塵埃，要用棉布輕輕揩去。
5銅器使用久了，會變得黯然無光，可以敷上蜂蜜，并用干布擦拭。
6銅器長了銅綠，可用一些檸檬汁加鹽反復擦拭。也可用布蘸煤油擦一遍，再用粉擦拭。如果想使銅器發亮，還可用包香煙的錫紙或用木屑加些食鹽擦拭