赤巴活佛賜名 色須寺恭制 金剛薩埵消業塔香

赤巴活佛賜名 色須寺恭制 金剛薩埵消業塔香
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“隨緣不是隨便”,它不是沒有原則、沒有立場,更不是隨便去放棄!若能隨順因緣而不違背真理,對現實有正確、清晰的了解,對人生的聚散離合有一種從容達觀的體會,超然地去面對成敗得失,這才是真正的隨緣。擁有一份隨緣之心,你就會發現,天空無論是陰云密布,還是陽光燦爛,生活的道路無論是坎坷還是暢達,心中總會擁有一份平靜和恬淡。隨緣是告訴世人萬事莫強求這個真理,不是叫你隨便行事、因循茍且,而是積極地去把握機會,隨順當前的環境因緣去做人處事。

亙蓬為藏譯音,其漢語意為利益眾生。印度陳那論師雪域化身為宗喀巴大師八大心子之一多敦.華嘉措,其殊勝之轉世色須寺第八世本倉邱吉.圖布丹.確吉堅贊仁波切赤巴活佛。以菩薩六度萬行為己任,以不舍娑婆有緣為本心,以弘揚佛陀圣教為己任。
  仁波切觀察如今諸有情所供養之香品多含有化學成分,以此種香品供佛不但得不到諸佛之歡喜,反而造下輕慢之罪報。因此仁波切為使有情眾生都能如理如法供養諸佛如來,特將古印度那爛陀寺及文成公主所遺留古方并匯集諸多佛門大德所遺留的香方匯集成“無上妙品香方”。
  仁波切賜名為亙蓬古方香,命西康色須大乘解脫洲色須寺制出此香,并命其近侍色須莊嚴.洛桑年扎樊永來設立《色須亙蓬香道文化有限公司與有情眾生結緣。

金剛薩埵消業塔香

金剛薩埵是金剛持之一。金剛持有很多位,常常講到的有法身普賢、第六金剛持,指的就是金剛薩埵,金剛薩埵排在第六位,也就是第六個金剛持尊者。在佛教里面,五方佛是指五個金剛持,中央大日如來,東方阿?佛,南方寶生佛,西方阿彌陀佛,北方不空成就佛。這五尊佛就是五位金剛持尊者,法身普賢、第六金剛持指的就是金剛薩埵,他還有一個名稱叫金剛總持。原始佛就叫作金剛總持,在紅教里面衪叫阿達爾瑪佛。剛薩埵為消業滅罪之唯一主尊,行者為懺罪解冤,修本尊法,功效最快最大,且為成就無上菩提必經階段。常持本尊真言,能破除煩惱,止諸惡念,生諸功德。此香中加入萬名僧眾念誦一億遍百字明加持的消業甘露丸!

此香是根據藏文化的傳說及著名藏藥師的回憶敘述并經色須寺赤巴.圖布丹.確吉堅贊仁波切親誦《除污穢薰煙經》而特別制作的,采用了能夠除障納祥,增長福報,驅污潔身的秘方,并加入藏區和漢地50余名高僧大德活佛的加持圣物以及佛教四大名山的水土、三源頭的水、唐玄奘法師通天河“曬經臺”的石板、印度佛陀誕生與圓寂地的水土、色須寺密宗院誦過五部金剛的壇誠沙、拉薩大昭寺釋迦牟尼佛像加持的甘露丸和青稞米等佛門圣物。主要供奉于信佛人家,可保家宅平安,魔障不侵,修行有成,一生平安,并且具有清潔空氣,殺菌消毒,促進人體新陳代謝,增強免疫功能,養神益智等功效。

【產品名稱】度母成就如意塔香

【監制 出品】石渠西康色須寺

【監制 經銷】莆田南山廣化寺流通處

【出品 制造】香巴拉實業集團公司

【主要配料】藏紅花、雪蓮花、藏寇、紅景天、等幾十種名貴中藏藥及香草制作而成,并加入諸多佛門加持圣物和甘露丸充分保留了藥物的本質藥性。

【規 格】40粒/盒

【注 意】為表示對文字的尊重,請用畢將包裝于靜處焚化!

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