三件套書房裝飾品 中式小擺件擺設家居飾品 忍辱布施禪定禪意小和尚擺件

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商品介紹
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以下為100%實物拍攝

【貨號】:9025

【尺寸】:長5.5CM 寬5.7CM 高6CM單件尺寸

【配置】:3件/套

【材質】:高級環保合成樹脂Resin

【用途】:家居飾品車載裝飾生日禮物 酒店裝飾品 開業 喬遷 送朋友 送領導 創意工藝品擺件

【擺放】:書房 客廳 餐廳 門廳 會所 茶樓 酒店 等

忍辱

清凈心是由戒定中來的,故修定必先修忍,忍是出離苦海的最妙法門。

第一,生忍。每當被辱境到來之時,無法回避,無法抵抗,只好堅強起來,把它忍耐下去。但是心里感到煩惱,難以忍受,很是痛苦。
第二,力忍。對于辱境到來,不與它計較,用最大力量,退一步、讓三分,把它壓下去。古人云:“小不忍則亂大謀。”一心念佛名號,借佛號的威力,把忿恨之心緩解、安定下來,猶如以石壓草。日常最好佛號不斷,因佛號若斷則嗔心易起。
第三,緣忍。當辱境現前,以智慧回光返照,修因緣觀。回想為什么自己無故受辱、挨打、挨罵,必有前因方生今日之果。若無緣無故受侮辱,大都是前世因緣感招的惡果,今生隨業受報。若能作受報想,作還債想,心中自然就將難忍受的辱境逆來順受了、心甘情愿不生嗔恨心了。
第四,觀忍。當辱境發生,用空觀智慧來照察了知身心世界,一切諸法本來無我可得,我既然是無有的,哪里還有什么我被侮辱以及所辱的境界呢?這就是能空的我相與所空的辱境,二者既然完全是空的,所以中間的辱相,當然也是不可得的。這樣觀空,萬惡的嗔恚心就無處發生了。
第五,慈忍。菩薩每逢辱境到來時,不但不生嗔恨心,反而發大慈悲心,哀憐憫念:“此人實在愚癡可憐,無理取鬧,妄生枝節。現在對我毀辱,我能忍受以德報怨。如果對待別人任意毀辱,定受果報,種下被人毀辱的惡因。更嚴重的甚至發生人命傷殘,受到法律制裁,將來亦遭因果報應。”因此菩薩興起無緣大慈、同體大悲、方便教化,令他覺悟過來,知過必改,斷惡修善重新作人。
布施
修財布施得財富、修法布施得聰明智慧、修無畏布施得健康長壽。
一、財布施:分內財、外財。譬如布施你的體力,幫別人勞動就是內財布施;布施掉你的錢財去幫助別人,這就是外財布施。
二、法布施:講經、印經并結緣給他人、記錄講經說法的碟片結緣給他人、勸人學佛等均是法布施。
三、無畏布施:無畏布施就是讓眾生不再感到畏懼。最簡單的,吃素就是無畏布施因為你不吃它們了,它們就不會因為我們的口腹之欲而死亡。放生也是無畏布施。
禪定
凈化心理、鍛煉智慧。
「一念清凈一念佛,念念清凈念念佛。」,「不怕念起只怕覺遲」,時時刻刻保任,修無修修,行無行行,修一切善而不執著所修之善,斷一切惡且故不為一切惡所縛。
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